Тема только для взрослых (с матами).

[Гиви Чрелашвили]

Гиви , . תצרף לרשימה שם שלי, כי יש לי שליטה בעברית. לפי דעתי עברית היא שפה הכי עתיקה

Фома, а что, я вам когда-нибудь давал понять, что знаю иврит и могу на нем читать ?
Какой смысл обращаться к человеку на языке, который он заведомо не знает, если он не пойдет обращания и ответить не сможет ?
Просто так, чтобы виртуальный воздух сотрясти ?

[фома]

Приношу свои извинения. По техническим причинам , а вероятнее по моей оплошности ,русский текст не прошел , а я поторопился и не перечитал сообщение.
Просто я предложил Вам включить в список полезных для форума людей тех ,кто знает такой древний язык ,как иврит.

[Гиви Чрелашвили]

Ну, во-первых, я никого не включаю и не выключаю, Фома.
Я не обладаю никаким командным ресурсом.
Во-вторых, такие люди уже есть.
Сюда ходят несколько человек, живущих в Израиле.
Уж они-то с ивритом на "ты".
Вот, Диггер, например.
Немного резковат, но исключительно по делу.
В целом, весьма знающий историю индивидуум.
Безусловно, полезный Форуму.
Один недостаток у него.
Он, как истый пьяница, может отправиться в длительный загул.
Его здесь иногда месяцами не видно.
Но когда появляется, то его любо-дорого читать.

[Левенець]

Примеры различий в китайских диалектах.

Иероглифическая запись фразы "Я не знаю":

我不知道

Звучание на путунхуа:

во (我) бу (不) чжи (知) дао (道)

Звучание на шанхайском диалекте:

ала (我) фо (不) сео (知) да (道)

Иероглифическая запись названия диалекта хакку:

客家

Звучание на путунхуа:

кэ (客) цзя (家)

Звучание на хакку:

хак (客) ку (家)

Иероглифическая запись имени Сунь Ятсен:

孫逸仙

Звучание имени Сунь Ятсен на путунхуа:

Сунь (孫) И (逸) сянь (仙)

Звучание имени Сунь Ятсен на хакку:

Сунь (孫) Ят (逸) сен (仙)

Как видите, везде одинаковое написание, но может встречаться абсолютно непохожее произношение.

Уважаемый "Дайчин -баатар" почему же они считаются диалектами китайского языка?Фактически, это разные языки ,наверное, разница в произношении не меньше, а судя по всему и больше, чем между ,например,славянскими языками?
К тому же, вы ранее писали, что носители различных диалектов могут не понимать друг друга?

[Дайчин-баатар]

Ученые иногда еще спорят по данному поводу, но, поскольку там идет тождество грамматики и письменности + определенная закономерность в изменении произношения, то, видимо, по этим признакам и определяется их принадлежность к разным диалектам китайского языка.

Я теорией языка не занимаюсь - мне хватает практики перевода цинских текстов Поэтому для более глубоких языковедческих экскурсов я просто несостоятелен.

[Дайчин-баатар]

Вот посмотрите есть во многих восточных языках слово МЯХЯББЯТ или МУХАББАТ, означающее ЛЮБОВЬ. Но ведь МУГ-на шумерском ВУЛЬВА.

Очень сильно боюсь теперь предположить в приличном обществе, куда переселялись мухаджиры - ведь "тюрко-шумерская" этимология не даст соврать!!! Думал, из Мекки в Медину, а оно вон куда!!!

[Юлли]

Вот посмотрите есть во многих восточных языках слово МЯХЯББЯТ или МУХАББАТ, означающее ЛЮБОВЬ. Но ведь МУГ-на шумерском ВУЛЬВА.

Очень сильно боюсь теперь предположить в приличном обществе, куда переселялись мухаджиры - ведь "тюрко-шумерская" этимология не даст соврать!!! Думал, из Мекки в Медину, а оно вон куда!!!

.. Дайчин-баатар, не переживай(те)...

Точнее, не mug (шерстяная одежда), а mug2 обозначает и это, и саму по себе обнаженность тела (как мужского, так и женского). Но вообще самым распространенным словом для этого является gal4-la.

[Fikus]

Вот посмотрите есть во многих восточных языках слово МЯХЯББЯТ или МУХАББАТ, означающее ЛЮБОВЬ. Но ведь МУГ-на шумерском ВУЛЬВА.

Очень сильно боюсь теперь предположить в приличном обществе, куда переселялись мухаджиры - ведь "тюрко-шумерская" этимология не даст соврать!!! Думал, из Мекки в Медину, а оно вон куда!!!

.. Дайчин-баатар, не переживай(те)...

Точнее, не mug (шерстяная одежда), а mug2 обозначает и это, и саму по себе обнаженность тела (как мужского, так и женского). Но вообще самым распространенным словом для этого является gal4-la.

Латинское:

перевод: vagina, ae, f.

все значения слова: влагалище , ножны, футляр, шелуха

Шумерский:

mug [GENITALS]
SAL: mug2.
1. female genitals, vulva
Akk. bis.s.
u¯ru “female genitals, vulva” u¯ru “(nakedness,
i.e.) pudenda (of man, woman)”

Довольно таки прозрачный переход. Это же родственники...

Фикус

[Дайчин-баатар]

.. Дайчин-баатар, не переживай(те)...

Я же говорил! Отправили бедных последователей Пайгамбара Мохаммеда туда, куда и сказать нельзя

Теперь боюсь, что и крепость у согдийцев была "какая-то не такая" (Калаи Муг)

[Scaevola]

Прям повесть о Висе и Рамине! Добрый молодец откровенно приручает старуху, но при этом не перестаёт стенать от любви к невесте:)
Такой колективный портрет русича не будет достоверен.

Ой ты, гой-еси добрый молодец!

Как читал где-то (не на заборе ) гой=*уй
а гой-еси означает "обладающий завидной половой активностью"
Лестный эпитет самцу-производителю

[Nart]

Ой ты, гой-еси добрый молодец!

Как читал где-то (не на заборе ) гой=*уй
а гой-еси означает "обладающий завидной половой активностью" Лестный эпитет самцу-производителю

Я тоже такое слышал. Мол, отсюда же слово изгой. Из гоев то бишь.

[Tibaren]

Ой ты, гой-еси добрый молодец!

Как читал где-то (не на заборе ) гой=*уй
а гой-еси означает "обладающий завидной половой активностью" Лестный эпитет самцу-производителю

Я тоже такое слышал. Мол, отсюда же слово изгой. Из гоев то бишь.

Пишется и произносится немного изначе:
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%BE%D0%B9
Гой ивр. גוי‎) — в современном иврите обозначение нееврея (не-иудея в иудаизме, аналогично слову "иноверец" в русском языке). Значение этого слова в библейских книгах Ветхого Завета совершенно иное: гой (ивр. [b]גוי‎) [/b]— это народ.

[carabus]

....очень много забавного можно прочитать в медицинской литературе прошлых веков...

...однажды в статье про половые органы, про фимоз (дефект крайней плоти -кому надо почитайте), мне попалось русское его название- незалупа, издание вполне авторитетное и научное (в этой же статье осуждался способ успокоения детей "мужскага роду" нянечками, оказывается многие нянечки делали миньет барским малышам, чтобы последние успокоились и заснули, и это было нормально, и слегка осуждалось в серьезных медицинских изданиях 200 лет назад)

если говорить о слове х.й, про то, что он в монголии означает половой орган и мужчину одновременно, то зачем так далеко ходить...

у вас в паспорте стоит пол муж.\ жен (а это и есть половые органы, см. ниже)

в русском языке есть слово сын, которое есть слово ссын (ссын-ссыт-половой орган), слово дочерь-дщерь (щера, пешера-выемка-дырка-половой орган)
муж (мудя-половой орган), жена(зена-зеница (та же щель, что и шера-тоже орган))

не смотря на всю сокровенность значимого, эти слова не значат для нас первичные половые признаки, тем более, наивно предполагать, что столь значимые объекты оставались не названными до контактов с монголами.

вообще на весь процесс раньше смотрели проще - и чем дальше вглубь веков тем проще...

слово семья окажется не загадочным семиглавым шизофреником, а простой субстанцией выделяемой в качестве эакулята из полового члена.

"этот сын моей семии" , а этот другой-мне никто, "пасынок"(пацан)

...слово ублюдок (ублядок) означает сына бляди.

...таинственное слово "блядь" это тоже чисто анатомо-медицинское понятие...
...нечистая женщина характеризовалась белями, бели (белядь)-это выделения из влагалища...
...хотя мы и спорили с коллегами, какие конкретно имеются в виду бели- те которые до коитуса (банальная любрификация, течка, желающая акта женщина) или которые после (то, что вываливается из нее непосредственно после акта, например, сдвиг микрофлоры после коитуса с разными мужчинами) но это не имеет принципиального значения... и то и другое характерный признак полового поведения...

...слово коитус, конечно не совсем народное, а умное латинское, но есть слово соитие, "итить твою мать" (абсолютно те же корни)
...это неполный корень (полный-соитешие), но в словах, отец, тесть, теща , он в более полном варианте, буквальный смысл отешить (утешить) (может даже почесать, все равно- одно и то же) (милые бранятся -только тешаться)

слово отец - и в слове царь (отец--отесарь, тесарь, цесарь (кесарь)-царь),
пришло из первобытных времен, где главный отец племени (альфа-самец) и был фактически отцом народа в буквальном выражении, так как жены были у него-многие, поэтому и детей было тоже немало.

поэтому царь-батюшка - масло-масленное.


слово ибать (батя(ибатерь)-батюшка) и слово имать (мать(матерь), матушка)
означают в первом случае давать, во втором принИМАТЬ (семя) (прямо как инь и янь)

... для слова имать много однокоренных слов - взимать поймать (получить что-то, в данном случае сперму)


...почему-то для слова ибать нет больше однокоренных слов, кроме матов, (может, это я неуч) и слов батя-батюшка, мы ведь не пользуемся словом ибатерь...
...но это вовсе не означает что его нет, и не было, наши дальние европейские родственники пользуются словом ибатерь во всю ивановскую, в виде слова патэр...

...думаю, не надо напоминать в скольких европейских языках есть слова патэр (ибатерь) и матэр, а ведь все эти слова произошли от ибать и имать...

....про слова дотер и сан я уже писал на форуме где-то, но в целом, тезисно, раскрыл выше...

...раскрыть сакральный смысл (первичный образ) этих слов можно только у славян (русским фашизм тут не при чем) ...



...а про слово пизда (писида), писать не хочется, самое заурядное слово писька с более жестким звуком (слово писька и слово сын, образованы по аналогии, с акцентом на звук, получающийся при процессе (ссс))...


...вот такая ибитская сила-мужское и женское начало в языке предков

засим все пока.

[Nik_Nikols]

Интригует происхождение слов "жена", "женщина".

У Фасмера второе отсутствует, а относительно "жены" он ограничивается рядом сопоставлений:

жена
жениться, укр. жона, жíнка, блр. жана, ст.-слав. ....., γυνή, болг. жена, сербохорв. жèна, словен. žéna, чеш., слвц. žena "женщина, жена", польск. żona, в.-луж., н.-луж. žona. || Родственно др.-прусск. genno зв. п. "женщина!", др.-инд. jánis "жена, женщина", gnā "богиня", авест. ....., γnā "женщина, жена", ...... — то же, арм. kin, гот. qinô "жена, супруга", qēns — то же, греч. γυνή, беот. βανά "жена", ирл. ben, тохар. A śän, В śana "женщина"; см. Уленбек, Aind. Wb. 13, 99; Траутман, BSW 84; Apr. Sprd. 337; Педерсен, Kelt. Gr. l, 47; Файст 388; Торп 60; Лиден, То char. Stud. 30. [См. еще Трубачев, Терм. родства, стр. 105. — Т.]

Обычно полагают, что корень "жен (жон, жiн, жън и пр.)" соответствует "gen", т.е. имеет значение рожать, порождать, и указывает на соответствующую функцию женщины.

Однако столь же естественно корень "жен" воспринимать тождественным корню слов "проженевати (протыкать)", "отженить (оттолкнуть)", "жать" (я жну, пожинать), "гнать" и, возможно, "гнуть" со значением прилагать усилие, толкать, деформировать. Т.е., этот корень противопоставляет "женщину, жену" еще не поврежденной "девушке, деве" (что, кстати, соответствует обычному словоупотреблению).

Какая из двух версий правдоподобнее?

P.S. Можно, конечно, добавить и вышеизложенную

жена(зена-зеница (та же щель...

но мне кажется, что щель все-таки не та же

[Дайчин-баатар]

если говорить о слове х.й, про то, что он в монголии означает половой орган и мужчину одновременно ...

Это Ваше мнение и Вы его разделяете?

А монголов спросить не пробовали?

Для справки - мужчина будет эр, а женщина - эм. Любой половой орган называется бэлгэ, без различия пола (правда, есть еще куча всяких уточняющих, но известного всем слова среди них нкогда не было).

Когда надо сказать мужской половой орган - говорят эр бэлгэ, а женский - эм бэлгэ.

А известное слово - это означает просто "ножны".