А как в белорусском фольклоре отражены поляки? Украинцы?
поляки как ни странно в белорусском фольклоре не воспринимаются как чужие, но это скорее связано с тем, что до 1920-ых этнических поляков в Беларуси небыло. В основном это была местная полонизированная шляхта. А вот с украинцами сложенее. Как народ их в белорусском фольклоре нету, а казаки воспринимаются исключительно отрицательно, но это опять же в силу того, что казаки приходили как правило вместе с русскими.
Замысловатый тезис уважаемый Arkturus. Ооочень сложно будет доказать что до 1920-ых этнических поляков в Беларуси небыло.
Немножко о фольклоре:
"Жители Волковысского повета считали, что мазуры подобно животным рождаются слепыми и прозревают только на третий день. Данная особенность послужила объяснением мазурской храбрости- в сражения "слепые мазуры" бесстрашно (na ślepo) шли на смерть, так как не видели числа врагов. Этим же поверьем объясняется западноукраинские прозвище поляков "лях-девятьденник": считается, что слепого новорожденного мать 9 дней держит под "макитрой", пока у него не "откроются глаза". "Ляхы" рождаются слепыми, как котята, и потому само их название имеет отрицательный оттенок, отражая якобы их нечеловеческую природу: "погане 'му iмя Лях". В свою очередь мазуры думали, что слепыми рождаются русины. Это, с точки зрения русинов, безусловно было заблуждением: Мазур слїпый ся родит, а дурный умирає"
"Жители западных районов Белоруссии (Сокольский, Волковысский пов.) так характеризовали своих соседей: Мазуры из Польши смеются над нами, называют нас русинами, капустниками; но сами они не лучше- одеваются в покупное, а их женщины- hultajki (бездельницы, гуляки). Каждый мазур бегает за девками, как кнур."
"Представления о "родстве" иноэтнических соседей с собакой находят выражение в поверьях "о черном небе", котором якобы обладают русины. Поляки называют их czarny (ср. czarny и как эвфрмизм черта), говоря, что можно определить- является собака поляком или русином по тому, какого цвета у нее глотка. Русины не остаются в долгу и отвечают "U Mazura czarna rura (глотка)."
Болeeьше в статьe Ольги Беловой: "Поляки и восточные славяне: этнокультурные стереотыпы в Полесье".
Согласно православной традиции, если отпевают человека заживо, то он вскоре умирает. Как бы в подтверждение этой приметы один из таких отпетых заживо жителей села Андрияшевка, 46-летний мужчина, скончался, что вызвало панику среди жителей села. Как оказалось, выполняя указание сверху по созданию реестра погибших от голода, местная чиновница просто взяла имена вымышленных жертв репрессии из списка избирателей. Имя этой рьяной патриотки держат в тайне. Областная районная государственная администрация, составляющая подобные списки по всей стране, напрямую подчинены президенту Ющенко и выполняла его указания. Как известно, Ющенко постоянно называет голод 30-х годов прошлого века геноцидом украинского народа. Ранее президент Украины уже оказывался в центре подобного скандала. На выставке, посвященной 70-летию голода, он представлял экспозицию, в которой в качестве доказательств репрессий использовались фотографии, сделанные в начале 20-х годов прошлого века в российском Поволжье, страдавшим тогда от жестокого голода. Якобы свободные украинские массмедиа тогда полностью замолчали этот скандал. Именно так создается официальная ложь, которая затем становится официальной идеологией.
