Мамаево побоище.

[Gosha]

30. Ослябя (Ослебятя) (? – после 1392 года), любутский и московский боярин, монах Старого Симонова монастыря (принял постриг под именем Андрей после 1380 года). Упоминается в "Задонщине" и "Сказании о Мамаевом побоище". "Задонщина" называет Ослябю братом Александра Пересвета. Возможно, они не были родными братьями, а двоюродными или троюродными, или братьями во Христе, так как являлись монахами одного монастыря. Ослябя принял участие в битве со своим сыном Яковом. Согласно "Задонщине", Андрей предсказывает гибель Пересвету и своему сыну. Имя Андрея Осляби вместе с Александром Пересветом упомянуто на страницах "Сказания о Мамаевом побоище", где он с Александром отправляется в поход на Куликово поле из Троицкой обители по личной просьбе Дмитрия Московского. Ряд исследователей полагают, что Андрей – мирское, а Родион – монашеское имя Осляби, которое он, по одной версии, принял в начале 70-х годов XIV века (В. Л. Егоров) или до 1380 года (С. Б. Веселовский), а по другой – между 1393 и 1398 годами (А. Л. Никитин). Однако, по мнению В. А. Кучкина и А. В. Кузьмина, во время Куликовской битвы Ослябя не был монахом. Этот случилось позднее, так как в краткой редакции "Задонщины" по Кирилло-Белозерскому списку, относящемуся к 70-м – началу 80-х годов XV века, упоминания о монашестве и имени Осляби нет. В отличие от Александра Пересвета и своего сына Ослябя остался в живых. В 80-е годы XIV века в Старом Симонове монастыре Ослябя, очевидно, постригся в монахи и получил имя Андрей. Поступок Осляби, возможно, был вызван гибелью сына в кровопролитной битве на Дону. Дальнейшая карьера инока Андрея, по-видимому, изменилась лишь в связи с неожиданной смертью Пимена, которого в Москве заменил Киприан. Последний после двух изгнаний в 1378 и 1382 годах требовал постоянного надзора со стороны великого князя. Поэтому к нему в бояре были назначены надежные слуги Дмитрия Ивановича Донского, среди которых был и Андрей Ослябя. В 1390–1392 годах Андрей упоминается в списке митрополичьих бояр при обмене землями между великим князем московским Василием Дмитриевичем и митрополитом Киприаном. Согласно преданию, похоронен в Старом Симоновом монастыре. По мнению А. В. Кузьмина и С. Б. Веселовского, помимо погибшего в Куликовской битве молодым Якова, у чернеца и митрополичьего боярина Андрея в конце XIV – первой четверти XV веков было еще два сына Акинф и Родион.

[Gosha]

31. Пересвет Александр (?–1380), брянский и московский боярин, позднее монах. Убит в сражении. Пространная летописная повесть о Куликовской битве, перечисляя убитых в бою князей, московских бояр и воевод, называет его имя с оговоркой: "Бывъ преже бояринъ Дьбряньскыи". Таким образом, Александр Пересвет после выезда в Москву из Брянска вошел в число привилегированных слуг великого московского князя. Исследователи по-разному датируют выезд Пересвета на службу Дмитрию Московскому. А. Л. Никитин считает, что Ослябя и Пересвет выехали в 1379 году. В них он видит бояр бывшего брянского и трубчевского князя Дмитрия Ольгердовича. В. Л. Егоров полагает, что свой боевой опыт Ослябя и Пересвет получили в результате кампаний "против литовцев конца 60-х – начала 70-х годов XIV века". "Крупные военные силы великого князя, – как отмечает исследователь, – действовали тогда именно под Брянском и Любутском, так что в исходе борьбы Пересвет и Ослябя были кровно заинтересованы. Отсутствие ощутимых для них результатов в противоборстве с Ольгердом могло послужить одной из причин или поводов ухода в монастырь". В. А. Кучкин считает, что "Задонщина свидетельствует, что Ослябя и Пересвет были братьями, но не родными, а двоюродными или даже троюродными. Возможен и другой вариант, по которому они названы братьями потому, что оба являлись постриженниками одного монастыря. Пересвет и Ослябя принадлежали к числу митрополичьих бояр, одной из обязанностей которых было участие в военных походах московского князя. А. В. Кузьмин относит выезд этих бояр на Москву к эпохе первой или второй Литовщины, то есть в 1370 – 1371 годах. Поводом для оставления Брянска могли стать действия брянского литовского наместника Василия в 1370 году, когда произошел массовый исход брянских бояр на Москву. В числе таких беглецов могли оказаться Ослябя и Пересвет. Протекция митрополита, по-видимому, помогла им занять видное место при дворе великого князя Дмитрия. Как доказывает А. В. Кузьмин, одна из вотчин Александра Пересвета ("Пересветовы купли") располагалась неподалеку от митрополичьей волости Алексин на левой стороне реки Оки. Вотчины Пересветовых в конце XV – середине XVI веков располагались уже только к северу от Москвы. А. А. Титов и А. А. Зимин указывают на тесную связь Пересветовых с Ростовом. В синодиках XVII – XVIII веков местного Успенского собора сохранились поминальные записи рода "Дмитрiя Пересвoтова", "Пересвoтовъ", "митрополичья сына боярского Афнасiя Пересвoтова" и "Александра Пересвoтова". Потомки Александра Пересвета в конце XV века владели вотчинами на родине преподобного Сергия Радонежского. Пересветовы с середины XV века начинают активно упоминаться в источниках. Светская служба при дворе великого князя в XVI веке постепенно уступает место духовной карьере и службе у ростовских архиепископов и митрополитов. Александр Пересвет – одна из эпических фигур в цикле летописных и литературных произведений о Куликовской битве. "Задонщина" посвящает Пересвету целый эпизод, вкладывая в его уста возвышенную речь перед московским князем о необходимости борьбы с врагом не на жизнь, а на смерть: "Государь князь Дмитрий Иванович, лучше ж бы нам, господине, посеченными быти, нежели полоненными быти от поганых татар". "Задонщина" указывает, что Пересвет сражался во время битвы, а Ослябя предсказал ему смерть от рук врагов. Такое внимание к фигуре Пересвета, как считают исследователи, говорит о том, что Пересвет являлся воеводой, который во время битвы руководил одним из воинских отрядов. В ином и более расширенном варианте участие Александра в событиях Куликовской битвы описывает "Сказание о Мамаевом побоище". Во время посещения Троицкой обители перед походом на Куликово поле князь Дмитрий Московский просит у Сергия Радонежского Пересвета и Ослябю: "Дай же мне, отче, двух воинов от полка своего...". Так оба брата попали в состав общерусского войска. Согласно "Сказанию...", Пересвет сражался под командованием Владимира Александровича Всеволожа Дорогобужского в Передовом полку. "Сказание..." высоко возносит Пересвета, отдавая ему честь начала Куликовской битвы в поединке с ордынским богатырем. "Съехались, ударились крепко, едва место под ними не проломилось, и пали оба с коней своих на землю ту и скончались оба". Позднее к этому эпизоду не раз обращались поэты, писатели, художники, писавшие о Куликовской битве. Однако в данном случае "Сказание..." противоречит "Задонщине", которая ни о каком поединке не упоминает; Александр Пересвет, согласно "Задонщине...", сражался во время битвы и не погиб в самом ее начале. Возможно, поединок Пересвета с ордынцем являлся одним из литературных эпических легендарных сюжетов, которыми насыщено "Сказание...", так как подобные поединки были характерны для более раннего времени и не для столь масштабных сражений, каковой являлась Куликовская битва. На страницах "Сказания..." Пересвет упоминается еще один раз, когда Дмитрий Донской объезжает поле битвы, видит убитого Пересвета и называет его "починалником" битвы. Согласно легенде, Александр Пересвет был похоронен вместе с Андреем Ослябей в Старом Симоновом монастыре.

[Gosha]

32. Роман Михайлович (XIV век), удельный князь брянский. Потерял свой удел в 60-е годы XIV века, когда тот был захвачен Литвой. После этого, вероятно, был служилым князем в Москве. Участник похода на Тверь 1375 года. Согласно "Сказанию о Мамаевом побоище", при "уряжении полков" в Коломне полком Левой руки командовал Глеб Брянский. Однако это ошибка, так как Глеб Брянский жил в первой половине XIV века. Возможно, в протографе "Сказания..." первоначально значился Роман Брянский. По росписи воевод русского войска в Куликовской битве летописей Дубровского и Архивной, Роман Михайлович сражался в составе Засадного полка под командованием Владимира Серпуховского.

[Gosha]

33. Сабур Федор Иванович (? – после 1423), московский боярин, родом из Костромы. Согласно "Сказанию о Мамаевом побоище", в Куликовской битве сражался в полку Ивана Родионовича Квашни, вместе с Григорием Холопищевым нашел после Куликовской битвы раненого московского князя, о чем сообщил Владимиру Серпуховскому. Подпись Федора Сабура стоит под духовными грамотами Василия Дмитриевича 1417 и 1423 годов. Однако старший сын Федора Михаил, дворецкий Василия Темного, умер в 1464 году. Таким образом, участие в Куликовской битве Федора Сабура находится под сомнением и, возможно, является вставкой начала XVI века.

[Gosha]

34. Семен Константинович (XIV век), удельный князь оболенский. Участник похода на Тверь 1375 года. Упомянут только в росписи воевод русского войска в Куликовской битве летописей Дубровского и Архивной, согласно которой сражался в составе Сторожевого полка.

[Gosha]

35. Семен Михайлович (?–1380), московский боярин. Упомянут в летописных повестях о Куликовской битве, "Задонщине", синодике Успенского собора Московского Кремля среди московских бояр, убитых на Куликово поле. По другим источникам неизвестен

[Gosha]

36. Серкиз Андрей Иванович (?–1380), московский боярин, воевода. По родословцам, единственный сын выехавшего служить Дмитрию Московскому в 60–70 годы XIV века царевича Большой Орды Серкиза (Черкиза) (в крещении получил имя Иван). Согласно "Задонщине", был женат на Марии. У Андрея Ивановича было два сына: Федор, умерший бездетным, и другой Федор, по прозванию Старко. От последнего пошел род дворян Старковых. Андрей Иванович принял участие в походе и сражении на Куликовом поле. "Сказание о Мамаевом побоище" повествует, что А. И. Серкиз при "уряжении полков" в Коломне был назначен воеводой в переславльский полк. По росписи воевод русского войска в Куликовской битве летописей Дубровского и Архивной, Андрей Иванович сражался в составе Сторожевого полка. Убит во время боя. Имя Андрея Серкиза упомянуто в списке убитых на Куликовом поле в Краткой, Пространной летописных повестях, "Задонщине", синодике Успенского собора Московского Кремля.

[Gosha]

37. Толбуга Иван Иванович (?–1380), московский боярин и воевода. Потомок фоминско-березуйских (смоленских) князей. Как считает В. А. Кучкин, был младшим сыном князя Федора Ивана Константиновича Меньшого и родным братом Василия Ивановича Березуйского, смертельно раненого на Волоке Ламском во время нашествия Ольгерда. Был женат на дочери Дмитрия Монастырева, погибшего на реке Воже в 1378 году. Убит в Куликовском сражении. Упомянут в списках погибших на Куликовом поле в Пространной летописной повести.

[Gosha]

38. Федор (даты жизни неизвестны), удельный князь елецкий. Упомянут в числе участников похода общерусской рати на Куликово поле. Согласно "Сказанию о Мамаевом побоище", при "уряжении полков" в Коломне дружина князя Федора Елецкого находилась в полку Правой руки Владимира Серпуховского. По другим источникам неизвестен.

[Gosha]

39. Федор Константинович (?–1380), удельный князь тарусский. Сын погибшего в бою с Ольгердом в 1368 году Константина Юрьевича Оболенского. Происходит из рода святого князя Михаила черниговского. По родословным, один из князей Мезецких. Упомянут в числе убитых в Куликовской битве на страницах Пространной летописной повести о Куликовской битве. По другим источникам, неизвестен.

[Gosha]

40. Федор Михайлович (1355–1408), удельный князь моложский. Участник похода на Тверь 1375 года и Новгород 1386 года. Упомянут как участник сражения только в росписи воевод русского войска в Куликовской битве летописей Дубровского и Архивной, согласно которой Федор Михайлович сражался в составе полка Левой руки.

[Gosha]

41. Федор Романович (?–1380), удельный князь белозерский, сын белозерского князя Романа Михайловича. Был женат на княгине Феодоре, родной сестре Дмитрия Донского. Участник похода на Тверь 1375 года. Вместе с сыном принял участие в Куликовской битве. Согласно "Сказанию о Мамаевом побоище", во время "уряжения полков" в Коломне дружина Федора Романовича находилась в составе великокняжеского полка. По данным летописей Дубровского и Архивной, во время Куликовской битвы белозерский князь со своим полком сражался в рядах Передового полка. Его участие и смерть в сражении отмечена во всех источниках о Куликовской битве на первом месте – Краткой и Пространной летописных повестях о Куликовской битве, "Задонщине", "Сказании о Мамаевом побоище", синодике Успенского собора. В "Сказании о Мамаевом побоище" белозерские князья, так же, как и в списках убиенных на брани, стоят в первых рядах откликнувшихся на зов московского князя в поход против Мамая. В. А. Кучкин считает, что это связано с тем, что белозерские князья находились в тесных вассальных отношениях с Дмитрием Московским, относились к кругу особо приближенных лиц.

[Gosha]

42. Холопищев Григорий Владимирович (XIV век), московский боярин, родом из Костромы. Правнук Ивана Гавриловича Морхини. Согласно "Сказанию о Мамаевом побоище", вместе с Федором Сабуром нашел после Куликовской битвы раненого московского князя, о чем сообщил Владимиру Серпуховскому. Существовал боярский род Холопищевых, а Григорий Владимирович Холопищев был воеводой в Нижнем Новгороде в 1395 году.

[Gosha]

43. Юрий (?–1380), удельный князь мещерский. Упомянут в числе убитых в Куликовской битве на страницах "Сказания о Мамаевом побоище". По "уряжению полков", в Коломне дружина князя Юрия Мещерского находилась в полку Правой руки Владимира Серпуховского. По другим источникам неизвестен.

[Gurga]

ОНИ СРАЖАЛИСЬ ЗА РОДИНУ

Как много пафоса.
За чью Родину воевали литовцы (братья Ольгердовичи) и татары (Толбуга и Мелик)?
Причем тут Родина? Они все воевали за Тохтамыша, причем за земли и привилегии, которые получали от Дмитрия. То есть, банальные наёмники. В битве участвовали и новгородцы, и рязанцы, и тверцы... Это напоминает "бревно Ленина на субботнике": подсчитано, что это бревно с Лениным переносило 600(!!!) политиков!!!

Битва проходила на ордынских землях. Тула находилась под управлением баскака, а Елецкое княжество на прямую платило дань Орде(если елецкий князь и участвовал в битве, то явно на стороне Мамая). Никогда еще в своей истории московский князь самостоятельно так далеко не заходил в ордынские земли. Подлог в летописи именно в том, чтобы показать независимую политику Москвы уже в этот период.
Вставка задним числом о похождениях Пимена: посольство отправлено 1379г, а вернулся Пимен в 1381г. Вся информация записана за 1379г. Когда и кем была сделана вставка? Историки предполагают, что в канцелярии Киприана, который, как Вы правильно отметили, прославлял Дмитрия Московского.

Боброк-Волынский Дмитрий Михайлович (до 1356 – до 1411)

А не в битве ли на Ворскле (1399г) он погиб?